وإلا فهذا له كثرتان * يفوقان ذاك بكل السير « 1 » وذا القلب مع نفسه قد حوى * لدى العجز أيضا فزاد الأثر « 2 » وقد جمع الصدر والعجز جزء * وجزءان أيضا بعين العبر وليس لعجزيه قلب وإن * لثالثه القلب منه بدر ولحى لثانيه قلب وقد * حوى أولان جهات البصر « 3 » وعجزان ثلثان فيها مع * التناصف فانظر رقيب الحذر « 4 » وفي أوليه وفي آخريه * على ما هما مضمرات أخر فأسرع أيا صاح في حله * فقد من بياني جدا ظهر فذاك مرادي مع سابقيه * ومع لاحقيه إلى المنتظر عليهم سلام بلا منتهى * يزيد على الرمل ثم الوبر بكل زمان وإن به * بكل لسان شكى أو شكر ولعن الإله بلا منتهاه * على مبغضيهم ببحر وبر ولكاتب الأحرف هذا الاسم الشريف ، بعضه علم الفاعلية ، وبعضه علم المفعولية وطرفاه علم الإضافة ، ووسطاه بمعنى النزاهة والعفافة ، ببينات ، صدره ضد الشمال ، ومرادف القسم في كل حال ، وربعه فعل ماض بمعنى الرجوع والإياب ، ونصفه أيضا ماض بمعنى الهزيمة والذهاب ، إذا نقصت من ثانيه عن تاليه صار حرفا موصوفا بالكمال مخصوصا بين ساير الحروف بمزيد الإجلال ، وإن أعجمت ثانيه صار خمسة أمثال الثاني وأول الأخيرة من السبع المثاني ، حرفه عشرة في العدد مع أنها أربعة من غير لدد مجموعها يساوي مفرد الأشجان ، وآخرها آخر الآخر ونصف أول التبيان ، مبدؤه ثلاثي بالمعنين ، ومنتهاه اسم فاعل لذي عينين ، وإن شئت قل مبدأه عدد صلوات القصر ، ومنتهاه آخر سورة العصر ،

--> ( 1 ) ودنبالهء دو حرف آخر ( فا - را ) كه عبارت از ( ا ) ميباشد نيز يكى است بدون كثرت عددي چون واضح است كه يك در أو كثرت عددي نيست وكثرتي كه براي حرف آخر ( فا - و - را ) مىتوان گفت وشاعر هم اشاره بدان نموده اين است كه لفظ ( ا ) علامت از براي يك عددي ونفس الف ولفظ الف است ودر قسم سوم كثرت حروفي را دارا ميباشد يكى لام كه خود سه حرفي است ( ل - ا - م ) وديگري فاء كه باعتباري دو حرفي ( ف - ا ) وباعتباري ساحر في ميشود ( فاء ) . ( 2 ) در اين شعر اشاره باين معنى شده است كه قلب ووسط عين ( ي ) با خود نفس ( ع ) بحساب أبجد أولي أز دو حرف آخر ( ف ) را مشتمل است چون ( ي ) ده ( 10 ) و ( ع ) هفتاد ( 70 ) خواهد بود وروي هم رفته اين دو عدد مساوي ميشود با ( ف ) كه هشتاد است 80 - 70 + 10 . ( 3 ) براي دو حرف آخر ( ف - ر ) در مقام تلفظ ( فا - را ) قلب ووسط نخواهد بود . ( 4 ) معنى مراد در اين شعر اين است كه در دو حرف أول ( ج - ع ) در اثر تركيب تقديرات ديگري گرفته ميشود مانند ( عج ) و ( فر ) كه فعل است .